Арабтар туралы біздің дәстүрлі әсеріміз: ер адам басына орамал таққан ақ түсті, ал әйел беті жабық қара халат киген. Бұл шынымен де классикалық араб костюмі. Ер адамның ақ халаты араб тілінде «Гундура», «Табақ дөш», «Гильбан» деп аталады. Бұл атаулар әртүрлі елдердегі әртүрлі атаулар және негізінен бір нәрсе, Парсы шығанағы елдері бірінші сөзді жиі пайдаланады, Ирак пен Сирия екінші сөзді жиі пайдаланады, Египет сияқты Африка араб елдері үшінші сөзді пайдаланады.
Таяу Шығыстағы жергілікті тирандар киетін таза, қарапайым және атмосфералық ақ халаттардың барлығы ата-бабалардың киімінен шыққан. Жүздеген, тіпті мыңдаған жылдар бұрын олардың киімдері шамамен бірдей болған, бірақ ол кезде егіншілік пен мал шаруашылығы қоғамында олардың киімдері қазіргіден әлдеқайда таза емес. Тіпті, қазірдің өзінде ауылда жұмыс істейтіндердің көбісі ақ халатты абзал жандарға қиналады. Сондықтан ақ халаттың құрылымы мен тазалығы негізінен үкім болып табылады. Адамның өмірлік жағдайы мен әлеуметтік жағдайының көрінісі.
Исламда әділдіктің түсі күшті, сондықтан байлығыңызды киіммен көрсету ұсынылмайды. Негізінде кедейлер мен байлар арасында тым айқын айырмашылықтар болмауы керек. Сондықтан, бұл қарапайым ақ бірте-бірте жалпы жұртшылықпен қабылданады, бірақ доктрина ақырында жүзеге асады. Бұл жай ғана доктрина, қанша кішіпейіл болса да, біркелкі киіну керек, береке мен кедейлік әрқашан көрінеді.
Барлық арабтар күнделікті осылай киіне бермейді. Толық орамал мен ақ халат негізінен Сауд Арабиясы, Катар, Бахрейн, БАӘ және Кувейт сияқты елдерде шоғырланған. Ирактықтар оларды ресми жағдайларда да киеді. Әр елдегі орамалдың стильдері бірдей емес. Судандықтардың да осындай киімдері бар, бірақ орамал тағады. Ең көбі ақ қалпақ киеді. Ақ қалпақтың стилі біздің елдегі хуэй ұлтының үлгісіне ұқсайды.
Хиджаб ойыны әртүрлі араб елдерінде әртүрлі
Менің білуімше, араб жігіттері мұндай шапан кигенде, әдетте, белдеріне тек шеңберді шүберекпен орап, үстіңгі жағына ақ жейде киеді. Әдетте, олар іш киім кимейді және әдетте іш киім кимейді. Жарық жоғалту мүмкіндігі бар. Осылайша ауа төменнен жоғарыға қарай айналады. Ыстық Таяу Шығыс үшін мұндай ақ шағылыстыратын және әуе кию шын мәнінде джинсы көйлектерге қарағанда әлдеқайда салқын және ол сондай-ақ ыңғайсыз терлеуді барынша жеңілдетеді. Орамалға келсек, орамалды басына салғанда екі жақтан соққан желдің шын мәнінде салқын самал екенін, ауа қысымының өзгеруінің әсері болуы мүмкін екенін кейін білдім. Осы арқылы мен олардың орамал орау тәсілін түсінемін.
Әйелдердің қара киіміне келетін болсақ, ол негізінен исламдық тағылымдарда «тыйығу» үрдісі бар кейбір ережелерге негізделген. Әйелдер тері мен шаштың әсерін азайтуы керек, ал киім әйелдердің дене сызықтарының контурын барынша азайтуы керек, яғни бос болу - ең жақсысы. Көптеген түстердің ішінде қара ең жақсы жабу әсері бар және ерлердің ақ халатын толықтырады. Ақ-қара сіріңке мәңгілік классика болып табылады және бірте-бірте әдетке айналды, бірақ шын мәнінде кейбір араб елдері, мысалы, Сомали, әйелдер киеді. Ол негізінен қара емес, түрлі-түсті.
Ерлердің ақ халаттары тек әдепкі және стандартты түстер болып табылады. Бежевый, ашық көк, қоңыр-қызыл, қоңыр және т.б. сияқты көптеген күнделікті таңдаулар бар және тіпті жолақтар, шаршылар және т.б. алуға болады, және ерлер де қара халат кие алады, шии арабтары белгілі бір жағдайларда қара халат киеді, ал қара халат киген кейбір ұзын бойлы және денелі араб ересектері шынымен де үстемдік етеді.
Араб ерлерінің шапандары тек ақ түсті болуы шарт емес
Арабтар әдетте ұзын киім киеді, сондықтан оларды еркін басқара алады. БАӘ-ге баратын көптеген қытайлық туристер «мәжбүрлі болып көріну» үшін ақ халат жиынтығын жалға алады немесе сатып алады. Асылып, арабтардың аурасы мүлде жоқ.
Көптеген арабтар үшін бүгінгі ақ халат костюм, салтанатты көйлек сияқты. Көптеген адамдар өздерінің еркектік қасиетін көрсету үшін өздерінің алғашқы ресми ақ халатын кәмелеттік жасқа толу рәсімі ретінде реттейді. Араб елдерінде ер адамдар негізінен ақ халатпен, ал әйелдер қара халатпен оранған. Әсіресе, Сауд Арабиясы сияқты исламдық ережелері қатал елдердің көшелері ер-азаматтарға, ақ-қара әйелдерге толы.
Арабтардың ақ халаты - Таяу Шығыстағы арабтардың көрнекті көйлегі. Араб шапандары негізінен ақ түсті, жеңі кең, шапандары ұзын. Олар жасауда қарапайым және кемшілік пен кемшіліктің арасында ешқандай айырмашылық жоқ. Бұл қарапайым халықтың ғана емес, жоғары лауазымды тұлғалардың да киімі. Киімнің текстурасы маусымға және иесінің экономикалық жағдайына байланысты, соның ішінде мақта, жіп, жүн, нейлон және т.
Араб киімі мыңдаған жылдар бойына шыдап, аптап ыстықта, жауын-шашын аз болған арабтардан таптырмас артықшылығы бар. Басқа киім үлгілеріне қарағанда халаттың ыстыққа төзімділігі мен денені қорғайтын артықшылығы бар екенін өмір тәжірибесі дәлелдеген.
Араб аймағында жаздағы ең жоғары температура Цельсий бойынша 50 градусқа дейін көтеріліп, араб халатының басқа киімдерден артықшылығы пайда болды. Халат сырттан аздаған жылуды сіңіреді, ал іші жоғарыдан төменге біріктіріліп, желдету құбырын құрайды, ал ауа төмен қарай айналады, бұл адамдарға босаңсытып, салқындайды.
Мұнай табылмаған соң арабтар да осылай киінген деседі. Ол кезде арабтар көшпелі болып, қой, түйе бағып, су жағасында өмір сүрген. Қолыңызға ешкінің қамшысын ұстаңыз, айқайлағанда қолданыңыз, оны айналдырыңыз, қолданбаған кезде бастың үстіне қойыңыз. Заман өзгерген сайын ол қазіргі бас киімге айналды...
Әр жердің өзіндік ерекше киімдері бар. Жапонияда кимоно, Қытайда Тан костюмдері, АҚШ-та костюмдер, БАӘ-де ақ халат бар. Бұл ресми мерекелерге арналған көйлек. Тіпті кәмелетке толған кейбір арабтардың да ата-аналары араб жігіттерінің қайталанбас ер мінезділігін көрсету үшін кәмелеттік жасқа толу тойына сыйлық ретінде балаларына арнайы ақ халат тігіп береді.
Таяу Шығыстағы жергілікті тирандар киген таза, қарапайым және атмосфералық ақ халат ата-бабалардың киімінен пайда болды. Жүздеген жылдар бұрын, тіпті мыңдаған жылдар бұрын, олардың киімдері шамамен бірдей болды, бірақ олар сол кезде егіншілік пен мал шаруашылығында болды, ал киімдері қазіргіден әлдеқайда таза емес еді. Тіпті, қазірдің өзінде ауылда жұмыс істейтіндердің көбісі ақ халатты абзал жандарға қиналады. Демек, ақ халаттың текстурасы мен тазалығы негізінен адамның өмірлік жағдайын, әлеуметтік жағдайын көрсетеді.
Араб әйелдерінің қара шапаны кеңірек. Көптеген түстердің ішінде қара ең жақсы жабу әсері бар, сонымен қатар ол ерлердің ақ халатын толықтырады. Қара мен АҚ
Жіберу уақыты: 22 қазан 2021 ж