Бүгін сіздермен бөліскен мазмұн араб киімінің ерекшелігі болып табылады. Арабтар қандай матадан киім киеді? Кәдімгі киім сияқты, матаның барлық түрлері бар, бірақ бағасы, әрине, әртүрлі. Қытайда араб шапандарын өңдеуге маманданған зауыттар бар, өнімі араб елдеріне экспортталып, қыруар табыс табады. Бірге тамашалайық.
Араб елдерінде адамдардың киімі салыстырмалы түрде қарапайым деуге болады. Ерлер негізінен ақ халатты, ал әйелдер қара шапанға оранған. Әсіресе Сауд Арабиясы сияқты қатаң исламдық ережелері бар елдерде көшелер барлық жерде. Бұл ерлер, ақ және қара әйелдер әлемі.
Адамдар араб еркектері киетін ақ халаттардың бәрі бірдей деп ойлауы мүмкін. Шындығында, олардың шапандары әртүрлі және көптеген елдердің өзіндік стильдері мен өлшемдері бар. Әдетте «Гондола» деп аталатын ерлер көйлегін алсақ, Саудия, Судан, Кувейт, Катар, БАӘ және т.б. сияқты оннан кем емес стильдер, сондай-ақ Марокко, Ауғанстан костюмдері және т.б. бар. Бұл негізінен өз елдеріндегі адамдардың дене пішіні мен қалауына негізделген. Мысалы, судандықтар негізінен ұзын және семіз, сондықтан судандық арабтардың халаттары өте кең және семіз. Сондай-ақ екі үлкен мақта қалтасын салуға ұқсайтын судандық ақ шалбар бар. Мен жапондық ёкозуна деңгейіндегі сумо балуандарының оны киюі жеткілікті деп қорқамын.
Араб әйелдері киетін қара шапандарға келетін болсақ, олардың стильдері бұдан да сансыз. Ерлердің халаттары сияқты елдердің де өзіндік ерекше стильдері мен өлшемдері бар. Олардың ішінде Сауд Арабиясы ең консервативті болып табылады. Тақия, орамал, орамал, т.б қажетті керек-жарақтармен бірге оны кигеннен кейін бүкіл адамды тығыз жауып тастай алады. Әсемдікті сүюге жаралған араб әйелдері ислам ережелерімен шектелгенімен, олардың нефрит денелерін өз қалауынша көрсетуге рұқсат етілмейді, сондай-ақ олар ашық пальто киюге жарамайды, бірақ оларға қара қою гүлдерді немесе ашық түсті кестелерді тігуге ешкім кедергі бола алмайды. қара халаттарында ашық гүлдер (бұл ұлттық жағдайларға байланысты) және олар қара халаттағы әдемі көйлек киюлеріне кедергі бола алмайды.
Алғашында «Абая» атанған мына қара әйел шапаны қарапайым әрі оңай тігілген, тым қымбат емес екені сөзсіз деп ойладық. Бірақ сарапшылармен араласқаннан кейін мен әртүрлі маталар, әшекейлер, шеберлік, орау және т.б. байланысты баға айырмашылығы өте үлкен, біздің қиялымыздан әлдеқайда жоғары екенін түсіндім. Біріккен Араб Әмірліктерінің коммерциялық қаласы Дубайда мен бірнеше рет жоғары санаттағы әйелдер киімінің дүкендерінде болдым. Ол жақта әйелдердің қара көйлектері шынымен қымбат екенін көрдім, олардың әрқайсысы жүздеген, тіпті мыңдаған доллар тұрады! Бірақ кәдімгі араб дүкендерінде Ақ халат пен қара халат бір дүкенде бола алмайды.
Арабтар жас кезінен араб шапанын киген және бұл арабтардың дәстүрлі білімінің бір бөлігі сияқты. Кішкентай балалар да кішкентай ақ немесе қара халат киеді, бірақ оларда пейзаж көп емес, сондықтан оларға қарауға болмайды. Әсіресе, араб жанұялары демалысқа шыққанда, ерекше киімдерімен мерекеге ажар сыйлайтын ақ-қара халат киген балалар топ-тобымен жүгіреді. Қазіргі уақытта қоғамның үздіксіз дамуымен араб жастары костюмдерге, былғары аяқ киімдерге және күнделікті киімдерге құмар. Мұны дәстүрге қарсылық деп түсінуге бола ма? Дегенмен, бір нәрсе анық. Арабтардың гардеробында әрқашанда ғасырлар бойына жалғасып келе жатқан бірнеше араб шапандары болады.
Арабтар ұзын шапан кигенді ұнатады. Парсы шығанағы елдеріндегі адамдар халат киіп қана қоймайды, сонымен қатар басқа араб аймақтарында да оларды жақсы көреді. Бір қарағанда, араб шапаны біркелкі және сыртқы түрі бірдей болып көрінгенімен, шын мәнінде ол талғампазырақ.
Шапан мен төменгі дәреженің арасында ешқандай айырмашылық жоқ. Оларды қарапайым халық та киеді, сонымен қатар жоғары лауазымды адамдар банкеттерге барғанда киеді. Оманда халаттар мен пышақтарды ресми жағдайларда кию керек. Шапан арабтардың ұлттық киіміне айналды деуге болады.
Шапан әр елде әртүрлі аталады. Мысалы, Египет оны «Джерабия» деп атаса, Парсы шығанағының кейбір елдері оны «Дишидахи» деп атайды. Атауларында ғана емес, шапандардың стилі мен атқаратын қызметі де әртүрлі. Судан халатының жағасы жоқ, кеудесі цилиндр тәрізді, алдыңғы және артқы жағында екі үлкен мақта қалта тігілгендей қалталары бар. Тіпті жапондық сумо балуандары да кіре алады. Сауд Арабиясының киімі биік мойын және ұзын. Жеңдер ішкі жағынан астармен тігілген; Мысыр стиліндегі халаттарда салыстырмалы түрде қарапайым және практикалық төмен жағалар басым. Ең маңыздысы - Оман халаты. Бұл стильде жағаның жанында кеудеден ілулі тұрған ұзындығы 30 см арқан құлақ және құлақ түбінде тостаған тәрізді кішкене саңылау бар. Бұл Оман ерлерінің сұлулығын көрсететін дәмдеуіштерді сақтауға немесе парфюмерия себуге арналған орын.
Жұмысқа байланысты көптеген араб достарымен таныстым. Менің үнемі шапан сұрайтынымды көрген көршім мысырлықтардың көбі Қытайдан келгенін таныстыруды қолға алды. Алғашында сенбедім, бірақ бірнеше үлкен дүкендерге барғанымда, кейбір халаттарда шынымен «Қытайда жасалған» деген жазу бар екен. Көршілер Қытай тауарлары Мысырда өте танымал, ал «Made in China» жергілікті сәнді символға айналғанын айтты. Әсіресе, жаңа жыл кезінде кейбір жастардың киімдерінде «Made in China» деген сауда белгілері де көбірек болады.
Көп жыл бұрын арабтан шапан алғанымда оны бөлмеде ұзақ сынап көрдім, бірақ қалай киерімді білмедім. Ақыры басымен тіке кіріп, шапанды денесіне жоғарыдан төмен қарай кигізді. Айнадағы автопортретті қойғаннан кейін шынымен араб дәмі бар. Менің киіну әдісімде ешқандай ереже жоқ болса да, ол шектен тыс емес екенін кейінірек білдім. Мысырлықтар жапондық кимонолар сияқты ұқыпты киім кимейді. Шапандардың жағасы мен жеңдерінде қатар-қатар түймелер бар. Бұл түймелерді киіп, шешкенде ғана шешу керек. Тіпті алдымен халатқа аяғыңызды салып, төменнен киюге болады. Арабтар артық салмақты және үстіңгі және астыңғы жағы сияқты қалың, дене пішінін толығымен жауып тұратын тіке халаттар киеді. Арабтар туралы біздің дәстүрлі әсеріміз: ер адам басына орамал таққан ақ түсті, ал әйел беті жабық қара халат киген. Бұл шынымен де классикалық араб костюмі. Ер адамның ақ халаты араб тілінде «Гундура», «Табақ дөш», «Гильбан» деп аталады. Бұл атаулар әртүрлі елдерде әртүрлі атаулар болып табылады және негізінен бірдей нәрсе, Парсы шығанағы Ирак пен Сирия елдерінде жиі қолданылатын бірінші сөз
Жіберу уақыты: 22 қазан 2021 ж